Lic. Víctor Fontana Zermeño

Red Awake Abril 2010.

Nos hemos esforzado mucho por estudiar al ser humano en partes y convertirnos en especialistas de partes.

Si bien esto ha dado luz a la humanidad, también ha contribuido a la escisión del conocimiento y por tanto a la falta de integración en todos sentidos.

Una de las aportaciones más importantes de los últimos tiempos en el área de la Psicología es sin duda la Cuarta Fuerza, que como dice Hoffman es considerar al ser humano con las cuatro áreas que lo conforman: Físico, Psicológico, Intelectual y Espiritual.  De esta manera se toma en cuenta al individuo como un todo en donde estas áreas no están separadas sino forman parte de ella y se influyen recíprocamente.

Si nos adentramos un poco a observar lo que sucede en el área de la salud nos percataremos de que los estados emocionales, las presunciones básicas y el estilo de afrontamiento juegan un papel determinante, tanto en la susceptibilidad a la enfermedad como en la recuperación de la misma.

En el caso del cáncer, la reacción emocional de profunda desesperanza “dispara” a su vez un conjunto de respuestas fisiológicas que suprimen, y deprimen, las defensas naturales del cuerpo y hacen más susceptible la producción de células anormales.

Por otra parte, se sabe que los problemas emocionales afectan el aparato digestivo, ejemplo; disminuyen la secreción biliar, aumentan el ácido clorhídrico.

El enojo o la angustia provocan una hiperactividad funcional del colon.

En estados de depresión y apatía hay una disminución de todas las funciones del  aparato digestivo.

Todo esto porque como sabemos las emociones tiene una parte energética, física, que se corporaliza a través de hormonas, descargas eléctricas, cambios y reacciones químicas.

Desde hace cientos de años los chinos destacaron cinco emociones primarias, relacionadas con los principales órganos internos: la alegría al corazón, la cólera al hígado, el miedo a los riñones, la tristeza a los pulmones, el pensamiento ansioso al bazo.

- El corazón se abre en un clima de alegría, pero demasiada alegría lo hace latir y turba el plexo solar (el área del pecho);

- La cólera puede ser una válvula de seguridad para salvaguardar la integridad del hígado, pero la rabia en exceso lo perjudica;

- El miedo nos estimula a actuar con prudencia, conservando la energía en los riñones, pero si es desproporcionado e irracional, provoca una pérdida de líquidos y de energía esencial;

- La tristeza favorece la interiorización y la sensibilidad perceptiva útil para los pulmones, pero el exceso o la falta de llanto bloquea el pecho y obstruye las vías respiratorias;

- La reflexión le sirve al bazo para dar forma a los pensamientos, pero el exceso de preocupación provoca problemas al estómago.

Por lo tanto no existen emociones negativas de por sí, cada una tiene su función para garantizar y favorecer la vida; son las emociones excesivas o crónicamente retenidas las que generan las patologías.

Termino haciendo algunas preguntas de reflexión:

Cuando se trata de falta de salud o de algún malestar ¿Qué atiendo? ¿El cuerpo? ¿El espíritu?  ¿Qué tanto integro la parte intelectual, que se refiere a todos los pensamientos? Y ¿Qué tanto atiendo a la parte emocional?

Referencias

Morris, Ch. y Maisto, A. (2010). Psicología. México. Prentice Hall.

Hoffman, B. (1992). El proceso Hoffman de la Cuadrinidad.  España.  Ediciones Urano.

Dra. Kutschera, I. y Schaffler, Ch. (2007). Enfermedad que sana. Buenos Aires.  Alma Lepik.

www.blogseit.com Igor Fernández (enero 2008).

www.concieciasinfronteras.com/PAGINAS/CONCIENCIA/energia_emociones.html

p style=”text-align: justify;”

La Terapia Psicocorporal surgió como una alternativa a los métodos terapéuticos centrados en el uso de las palabras. Desde sus orígenes centró su atención en la asociación de los fenómenos psíquicos con los somáticos. Ofrece una nueva perspectiva de la comprensión del carácter, del desarrollo de la personalidad y técnicas sumamente eficaces para trabajar los aspectos enmascarados y sombríos de nuestra persona.

Es muy interesante ya que tendras muchos conocimientos por ejemplo:

• Los participantes conocerán el modelo de la personalidad de la terapia Psicocorporal.

• Desarrollan habilidades básicas de la terapia Psicocorporal para enriquecer su desempeño profesional.

• Llevarán a cabo un proceso de crecimiento personal mediante el modelo de la terapia centrada en el cuerpo.

info@cadhu.com | facebook.com/cadhumx | www.cadhu.com

Red Awake Marzo 2010

Un duelo no es una enfermedad, es la que permite,  no es un proceso normal y natural que permite que la separación se convierta lentamente en una realidad.

La despedida lleva tiempo, por ello, es muy importante comprender en que consisten los pasos de este proceso y además que estés consciente de que estás elaborando tu duelo en la forma que es necesaria para ti.

¿Qué tipo de pérdidas se pueden sufrir?

- Por muerte

- Separación o divorcio

- Prestigio

- Salud

- Pérdida del trabajo o de la estabilidad económica

- Algún miembro del cuerpo

La doctora Elizabeth Kubler-Ross  ha dividido la elaboración del duelo en cuatro etapas:

Negación

Algunas personas sienten como una sacudida física la conmoción de descubrir que alguien o algo ya no están. Se apodera de ellas un estado de incredulidad, este es un estado protector que aísla al afligido de la angustia que se presentará. Este estado no debe de durar más que unas semanas, de otra forma puede tener posteriormente problemas emocionales.

Enojo

El enojo se puede expresar externamente como rabia, o internalizarse y experimentarse en forma de depresión.

El culpar a otros es una forma de evitar el dolor, la aflicción y desesperación personales de tener que aceptar el hecho de que tu vida deberá continuar sin la persona y/o condición que tenías antes.

Nuestras emociones son parte de nosotros y al reconocerlas y poseerlas, podemos alcanzar nuevos niveles de sensibilidad, amor y autoconocimiento

Tristeza

Se presentan sentimientos de desamparo, falta de esperanza e impotencia, como tristeza, decepción y soledad. Es posible que se sientan malestares físicos, indisposiciones, fatiga, mala digestión y perturbaciones en el sueño.

Aceptación

¿Cómo sabrás que ya estás bien? Cuando puedas pensar en el ser amado o en la situación  que tenías sin intensos sentimientos emocionales de anhelo y tristeza. Vivirás en el presente, sin adherirte al pasado y harás planes para el futuro.

Las pérdidas las podemos vivir en Ausencia o en presencia:

-          En ausencia es cuando te dejas sentir ese hueco que te dejó la persona o la condición que tenías y no te permites llenarlo con nada.

-          En presencia es cuando la persona realiza un duelo completo y se permite sentir en su corazón

-          Y a sentir la pérdida, agradecer y honrar para quedar en paz.

Características del Duelo Inconcluso:

Síntomas Físicos:

Tensiones musculares, baja temperatura baja de apetito etc.

Área Conductual:

Vivir como si el otro aún estuviera presente.  Disminución de la expresividad verbal y no verbal.

Área Emocional:

Fuerte ansiedad al recordar o hablar de la pérdida. Respuestas marcadas de temor, rabia, celos etc. Indiferencia o falta de interés en seguir viviendo.

Sueños:

Se presentan sueños frecuentes con respecto a la pérdida o incluso algunos que contienen despedidas.

Pensamientos:

Pensar frecuentemente en la pérdida. Falta de claridad mental.

Área Internacional:

Falta de capacidad para vivir despedidas cortas. La sociabilidad es restringida y de pobre calidad.

]]> http://blog.cadhu.com/2011/12/las-perdidas/feed/ 0 http://blog.cadhu.com/2011/09/awake-septiembre-c/ http://blog.cadhu.com/2011/09/awake-septiembre-c/#comments Mon, 19 Sep 2011 17:50:58 +0000 CADHU http://blog.cadhu.com/?p=235

Esta entrada está protegida. Para verla escribe la contraseña:

Contraseña:

Las enfermedades que desarrollan los organismos podrían ser el reflejo codificado de un estrés psíquico personal o heredado de los progenitores, propone una corriente terapéutica conocida como decodificación terapéutica o biología total. Ahondar en el origen simbólico de las enfermedades serviría para curarlas, plantea esta terapia, puesto que es en el cuerpo donde esos problemas salen a la luz. Por tanto, la enfermedad sería una vía de curación más profunda, aunque aparentemente pensemos de ella lo contrario. Por Angela Boto.

Los trabajos de investigación de Rosalyn Franklin contribuyeron de manera decisiva al descubrimiento de la estructura del ADN, pero sólo muchos años después de su muerte Rosalyn empieza a recuperar el reconocimiento que le arrebató su jefe. Su vida en un mundo de hombres no fue ni mucho menos sencilla. Esta científica murió de cáncer de ovario sin saber que sus descubrimientos formarían parte de los Nobel.

¿Mala suerte? Emmy Noether se considera uno (hombres y mujeres juntos) de los más grandes matemáticos de todos los tiempos, pero por el simple hecho de ser mujer tuvo que superar todo tipo de zancadillas para acceder al puesto que en justicia le correspondía. Noether también murió de un cáncer de ovario. ¿Azar o quizá hay una razón para que estas dos mujeres que sufrieron por su condición de tales desarrollaran una enfermedad tan femenina? “Qué es el azar, sino una realidad desconocida”, escribe Annick de Souzenelle en su libro  El simbolismo  del cuerpo humano.

¿Podrían las enfermedades ser el reflejo codificado de un estrés psíquico? Muchos aseguran que sí. En algunos países europeos está bastante extendida una forma diferente de comprender la enfermedad. Unos le llaman decodificación biológica, otros biología total.

De forma general se podría denominar simbología de las enfermedades y encierra una idea que ya lanzó Carl G. Jung: “la enfermedad es el esfuerzo que hace la naturaleza para curar al hombre” o dicho de otro modo “no curarás tu enfermedad, será ella la que te cure”.

Síntomas o alfabeto de símbolos

¿Una enfermedad para curar? Sí, los males físicos para curar los dolores del alma. Olivier Soulier, un médico francés especialista en esta terapéutica asegura que “las enfermedades deben comprenderse como la interacción de dos fuerzas ancladas en lo más hondo de la existencia”. Se trata de la biología y el espíritu o si se prefiere, el cerebro y el corazón. Quizá resulte más familiar para la mayoría hablar de somatización, pero la simbología va un poco más lejos.

Los síntomas y los signos de la alteración son las palabras de un alfabeto de símbolos en las que se encierra su causa y también su tratamiento. Algo así como un jeroglífico tras el que se oculta la respuesta para la curación. Cada patología lleva un mensaje muy preciso al que la padece, un mensaje sobre su propia existencia como individuo y como parte de una familia.

Tal vez pueda resultar extraño para muchos, pero al observar con más detalle hasta nuestro propio lenguaje confirma la idea de la simbología. Cuando algo nos disgusta exclamamos “no lo trago” o “no puedo digerirlo”. Se habla de mala bilis o se dice “me repatea el hígado” para referirnos a estados de cólera. Pues bien, todas esas expresiones reflejan exactamente el simbolismo físico de las emociones.

Esta forma de terapéutica es absolutamente individualizada, pero hay algunas reglas más o menos generales. Los trastornos del tracto digestivo tienen mucho que ver con la aceptación de lo que viene del exterior. Los matices dependen absolutamente de la vivencia de cada persona. Pongamos un ejemplo simple. Una mala jugada puede vivirse como algo imposible de tragar o como un asunto difícil de digerir. En el primer caso, se manifestaría como una alteración de la garganta y en el segundo en forma de malestar digestivo, vómitos…

En lo que se refiere al hígado y la bilis, la simbología asocia la cólera y la rabia a la función hepática. Incluso la ciencia experimental está empezando a confirmar lo que predica la biología total. Recientemente se ha encontrado una relación entre la pérdida de masa ósea y la depresión. Simbólicamente la pérdida de hueso está asociada a un sentimiento de desvalorización.

Patologías heredadas y origen cerebral

Precisamente Robert Poskin, el único terapeuta que tiene consulta en España, es un ejemplo de esa relación. “Me diagnosticaron espondiloartritis anquilosante y según la medicina convencional, a mi edad tendría que estar en una silla de ruedas”. Lejos de eso, Robert lleva una vida muy deportista. En este caso, las raíces de la patología se encuentran en una historia de desvalorización de la figura paterna heredada de varias generaciones.

“Mi bisabuelo paterno perdió las piernas y no pudo mantener a su familia. Es el primer ancestro de mi árbol desvalorizado como pilar familiar”. En un bombardeo durante la Segunda Guerra Mundial, murieron el bisabuelo materno y su tío. “Mi abuelo y mi padre sobrevivieron, pero mi abuelo vivió un conflicto de desvalorización por no poder proteger a su familia, su hijo murió”. Quizá algunos se sorprendan, pero para los especialistas en simbología es absolutamente lógico: “comencé a tener crisis insoportables a los 28 años y me diagnosticaron la espondilitis. Acababa de ser padre”.

Muchos terapeutas de simbología llegaron a ella por propia necesidad, porque no encontraron ni solución ni respuestas para sus trastornos en la medicina convencional. Y es que “una enfermedad es siempre una reacción a algo distante que se ha vuelto invisible”, explica Christian Fleche en su libro El cuerpo como herramienta de curación.

Quizá se pregunten dónde está la clave. Pues, la clave está justo encima de los hombros, es el cerebro. Las mismas redes neuronales que nos permiten escribir el más bello de los poemas tienen como propósito ancestral y primigenio la supervivencia. Y al básico instinto de permanecer con vida hay que añadir una sutileza adicional: el cerebro de Sapiens no distingue entre lo real, lo imaginario, lo simbólico o lo construido mentalmente…. Todo es igual de real.

Lógica biológica

Robert utiliza una imagen que ilustra muy bien lo que se oculta en nuestras redes neuronales. “El cerebro automático es el disco duro de un ordenador en el que se han instalado los programas de la supervivencia animal, de la especie y de nuestra genealogía. En el momento que se enciende el ordenador, el nacimiento, hay programas que se ponen en marcha de forma automática. Después están los programas que se abren con un doble clic.”

Éstos se van insertando con las experiencias de la vida, las expectativas que se ponen sobre nosotros, las creencias que vamos acumulando o heredando. El doble clic lo da un acontecimiento vital estresante que despierta todos los anteriores. La enfermedad física es la mejor solución de supervivencia porque disminuye drásticamente el estrés psíquico que de otro modo sería insoportable para nuestro cerebro. Veamos un ejemplo sencillo del funcionamiento del doble clic. La piel es el mayor órgano del organismo, más de dos metros cuadrados de superficie para el interactuar con el exterior. Simboliza pues el contacto.

Cuando un bebé sufre estrés debido a la separación de su madre después del parto es altamente probable que desarrolle un eccema. Ese bebé, cuando más tarde a lo largo de su vida experimente otra situación de separación, real o imaginaria, revivirá inconscientemente el momento en que le separaron de su madre y muy probablemente tendrá un brote de eccema.

Otro ejemplo de la lógica biológica. Cuando una experiencia es difícil de digerir, el cerebro automático que, una vez más, no distingue entre real, imaginario o simbólico manda a las células del estómago el mensaje ‘multiplicaos para que podamos digerir el trozo y tener una posibilidad de vivir’. Y las células comienzan a dividirse. O sea que una posible solución de supervivencia inmediata sería desarrollar un cáncer de estómago. De hecho, se ha comprobado que la mucosa digestiva tumoral es 10 veces más eficaz para digerir que la normal.

Todo esto son conceptos más o menos generales porque la biología total o la decodificación biológica es una forma absolutamente individualizada de concebir una enfermedad y, desde luego, un tipo de terapéutica que da al paciente la oportunidad de diseñar su propia curación. Tomando prestadas las palabras de una escena de la película Matrix, se podría decir que los especialistas en simbología de las enfermedades muestran la puerta, pero es cada individuo quien tiene que abrirla.

Al fin del mes tendrá actividad en Querétaro impartiendo el módulo dos de esta misma formación, el 26 de octubre dará dos conferencias sin costo en la Ciudad de México: Psicogenealogía y ¿Por qué nos enfermamos?

Más información y registro aquí:  http://cadhu.com/form_dbe.php

Bouvier viene a dar una Conferencia gratuita en Querétaro el 5 de mayo previo a una Formación en Descodificación Biológica de las Enfermedades.

*NUEVO* Claude estará impartiendo dos conferencias en Ciudad de México el día 26 de octubre del 2010. Ambas son de entrada libre, previas a dos formaciones que inician en Noviembre: Psicogenealogía y Descodificación.

Más informes de la conferencia da click aquí.